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李助潜杭陈乱局武松定计破双寇(李助潜杭陈乱局武松定计破双寇(第22页)摩尼教乃是波斯传来的一元宗教,视其余宗教皆为异教。而杭州佛、道兴盛,城中僧人、道者因此亦全被屠戮,寺庙道观焚烧捣毁。方天定又遣人在城中宣扬摩尼教“食菜事魔”那一套,杭州百姓多有抵触,自然又是一番杀戮。如今城中被杀官员、百姓、僧道足有城中人口三成以上。武松听完,恨得咬牙切齿:“这就是所谓‘义军’?如果‘起义’都是这个起法,天下苍生要这‘义’字何用?方腊必灭,摩尼教必须从华夏大地上铲除!”华夏的百姓便是如此,数千年遭受层层盘剥,忍气吞声,坚忍不拔。待到极限,想要奋起抗争,往往又被私欲者用作炮灰,成为所谓英雄豪杰光辉身影后的一粒粒血色像素背景。真真是,兴!百姓苦!亡,百姓苦!乔道清略一沉吟,道:“如此说来就通了,朱勔、方天定貌合神离,蔡安抚定是在朱勔手中,方天定去要人,朱勔不肯,故此迁延。”李助道:“应是如此,朱勔本要收方腊为己用,如今却尾大不掉。杭州城中,朱勔须借助方天定稳固城防,方天定需要朱勔的银钱为军资。方天定愿赎人,只因其军资不敷,用一人换数万两黄金,自是满意。然朱勔富可敌国,积攒在杭州城中的金银不计其数,黄金却难以打动他,恐怕其人留着蔡安抚另有用处。”武松揉揉眉心,心中却另有一番想法。眼下,方腊仓促起事,远未达到席卷东南的局面。满打满算,方腊应有四五万人,且这班人均尚未经过大战,算不上老兵,无非是些战力薄弱的农夫。若此时能令双方在城中火并,两败俱伤,从而乱中救出蔡绦。蔡绦脱困后,以两浙路安抚使之名,收罗各州府地方兵马,应能与方腊一战。若坐等两方火并,朱勔必亡!朱勔此人在东南臭名昭著,无有外援。然方腊借助摩尼教根本,攻城略地,势力渐大,彼时再引大军入城,朱勔的九千人马必然无幸!”但那时方腊势力应该已经到了无法遏制的地步,朝廷童贯大军一到,虽也注定能灭方腊,只是必苦了江南百姓。自古官军杀良冒功的事,并不鲜见。官兵趁平叛劫掠百姓亦是常例,主将因拿不出封赏之物,多睁只眼闭只眼。若能趁童贯大军未至,只以当地兵马,剿灭方腊,便是积了大功德。当地军马,因常驻地方,杀良劫财当有所顾忌。想到此处,武松将心头所想道出,众皆叹服将主悲悯之心,愿为将主效死命。当下便按照这个思路来行事,派出时迁、蕴雷深夜潜入朱勔一方地盘打探消息。李助则回去联络散在各处的人手,这些人听闻家主亲至城中,一时士气高昂,只等拼死立功。正是:豺狼割据乱钱塘,白骨堆积遍水乡。壮士不忍苍生苦,巧筹奇计定南疆。
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